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買正宗三七，就上三七通
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三七起列，37十46一54列起綜合算式

發(fā)布時(shí)間：2022-05-05 10:42 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：232

37十46一54列起綜合算式601-（185/5+276）=601-（37+276）=601-313=288如有幫助請(qǐng)采納37+46-54=83-54=29

1，37十46一54列起綜合算式

601-（185/5+276） =601-（37+276） =601-313 =288 如有幫助請(qǐng)采納
37+46-54 =83-54 =29

三七起列

2，三七粉放在玻璃瓶里起圪瘩了還能喝嗎

蟲(chóng)蛀了還是吸潮了，建議盡量購(gòu)買小瓶裝的三七粉，用完后及時(shí)蓋緊蓋子，短時(shí)間可以用完。 再看看別人怎么說(shuō)的。
三七粉放在玻璃瓶里起圪瘩了還能喝、是吸潮硬結(jié)建議陽(yáng)光下曬干后在陰涼處保存。

三七起列

3，34x78列豎式計(jì)算并驗(yàn)算

34×78=2652
列豎式34×78計(jì)算并驗(yàn)算 解題思路：兩個(gè)乘數(shù)末位對(duì)齊，分別將第二個(gè)乘數(shù)從末位起每一位數(shù)依次乘上一乘數(shù)，將所以步驟計(jì)算的結(jié)果相加 解題過(guò)程： 步驟一:8×34=272 步驟二:70×34=2380 步驟三:將以上步驟計(jì)算結(jié)果累加為2652 驗(yàn)算：2652÷78=34 存疑請(qǐng)追問(wèn)，滿意請(qǐng)采納
342÷3=114； 1 1 4 3 3 4 2 3 4 3 1 2 1 2 0 驗(yàn)算： 1 1 4 × 3 . 3 4 2 804÷5=160…4； 1 6 0 5 8 0 4 5 3 0 3 0 4 2040÷6=240； 2 4 0 6 2 0 4 0 1 8 2 4 2 4 0 78×34=2652； 7 8 × 3 4 . 3 1 2 2 3 4 2 6 5 2 65×59=3835； 6 5 × 5 9 . 5 8 5 3 2 5 3 8 3 5 83×41=3403． 8 3 × 4 1 . 8 3 3 3 2 3 4 0 3

三七起列

4，中藥三七起什么作用呀

三七，始載《本草綱目》，為五加科植物三七的根，又名金不換，參三七，田三七，滇三七。此外，被稱為“三七”的還有：菊科植物菊葉千里光的全草或根，叫做菊葉三七或土三七。有活血、消腫的功效，內(nèi)服往往有惡心嘔吐的副作用，所以多作為外用藥使用。另外，還有一種“竹葉三七”又名甜七（注意與“田三七”的區(qū)別）、竹節(jié)參、白三七、水三七、野三七（注意不是野生的“參三七”），是五加科植物大葉三七的呈竹鞭狀的根莖。有止咳、化痰、散瘀、活血作用（也有止血補(bǔ)益作用），以下所談的三七均指三七。 三七，主流商品是栽培品，主產(chǎn)云南和廣西，銷全國(guó)并大量出口，一般種植四年收獲，夏秋季節(jié)（8－9月）采收的充實(shí)飽滿，質(zhì)量較好，稱“春七”，冬季（1 1月）采收的形瘦皺縮，質(zhì)量較差，稱“冬七”。以個(gè)大堅(jiān)實(shí)，體重皮細(xì)，外皮青黃，斷面棕黑色——行話稱“銅皮鐵骨”，無(wú)裂痕者為佳。 藥店出售的三七，有三七片，三七粉兩種規(guī)格。濟(jì)南地區(qū)多加工成三七粉出售。 三七味甘，微苦，性溫，歸肝、胃、心、肺、大腸經(jīng)。 【功能與主治】散瘀止血，消腫定痛，主治各種出血癥，跌打瘀腫，胸痹絞痛，癥瘕，血瘀經(jīng)閉，痛經(jīng)，產(chǎn)后瘀血腹痛，瘡癰腫痛等癥。 《玉揪藥解》三七“行瘀血而斂新血，凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫，一切瘀血皆破；凡吐衄，崩漏、刀傷、箭射，一切新血皆止?！比咂起鲅粋卵?，止出血而不留瘀血。所以出血性疾病、瘀血性疾病都能治。 《本草綱目》“三七，南人軍中用為金瘡要藥，云有奇功。又云：凡杖撲傷損，瘀血淋漓者，隨即嚼爛，罨之即止。青腫者即消散，若受杖時(shí)，先服一、二錢則血不沖心，杖后尤宜服之，產(chǎn)后服亦良?！?《文山中草藥》“生用止血散瘀，消腫止痛，熟用補(bǔ)血益氣，壯陽(yáng)散寒，治肝癌。” 三七為我國(guó)明代從廣西少數(shù)民族地區(qū)發(fā)掘出的藥物，首載于《本草綱目》，是傷科要藥，兵家之寶。著名的金瘡藥如云南白藥、百寶丹、上海白藥均以三七為主配制。在清道光年間（1 821年－1852年），云南廣南地區(qū)少數(shù)民族已將三七進(jìn)行了人工栽培，至今已有近200年的歷史。 藥理研究證實(shí)：除傳統(tǒng)療效外，又發(fā)現(xiàn)三七對(duì)心肌壞死部分有保護(hù)作用或限制其發(fā)展的作用；同時(shí)，能降低實(shí)驗(yàn)性高脂血癥動(dòng)物的血清脂質(zhì)。云南省藥物研究所從三七研究中開(kāi)發(fā)出治療冠心病心絞痛的新藥“三七冠心寧”，不但對(duì)冠心病心絞痛有明顯地緩解及治療作用，同時(shí)能降低血脂。此外，經(jīng)多項(xiàng)研究證實(shí)，三七在滋補(bǔ)強(qiáng)壯方面可與人參通用。產(chǎn)地群眾將其用于滋補(bǔ)保健的悠久歷史和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也證實(shí)了這一點(diǎn)。三七花具有清涼解毒，降血壓的作用。云南白藥廠據(jù)此研制成三七花精沖劑。 三七還具有抗疲勞、耐缺氧、壯陽(yáng)、抗衰老、降血糖和提高機(jī)體免疫功能等多方面滋補(bǔ)強(qiáng)壯作用，而且安全、無(wú)毒，在諸多方面與人參作用一致?？蒲腥藛T還發(fā)現(xiàn)，三七含有高達(dá)8 .56％的粗蛋白及人體必需的17種氨基酸、包括硒在內(nèi)的11種微量元素的豐富的營(yíng)養(yǎng)成份，為我國(guó)食物性資源開(kāi)辟了新途徑。 三七全身是寶。它不僅與人參味同功等，而且較之人參價(jià)格低、產(chǎn)量大、栽培易。經(jīng)化學(xué)成分研究證明，三七皂甙成份與人參近似，可用三七為原料研制人參成份的藥品，既有人參效用，又能供給更多的人使用。三七有多種成份和生理活性，給醫(yī)藥研究和新藥開(kāi)發(fā)提供了較大的資源。在治療糖尿病、改善脂質(zhì)代謝、治療高脂血癥和減肥方面；在降低血壓，抗心率不齊方面；在腫瘤治療上作放療的輔助治療劑或作為抗炎、鎮(zhèn)痛、催眠藥使用，都將是很有希望的。 民間有“三七生打（治跌打損傷）熟補(bǔ)”之說(shuō)，即止血、化瘀生用；補(bǔ)血補(bǔ)氣制熟用。下面介紹一種用于食療的熟三七的制法：三七燜透切片干燥，用雞油炸至微黃，研細(xì)粉備用。 【三七食療法】 1. 熟制三七粉15-20g，入洗凈的童子雞中，燉爛食用。該方有補(bǔ)血養(yǎng)血作用。 2. 雞蛋一枚，加入熟制三七粉3-10g，攪勻，蒸雞蛋糕吃。該方有補(bǔ)血養(yǎng)血作用。 3. 鴿子一只，去內(nèi)臟，洗凈。熟制三七粉6g，裝入鴿子腹內(nèi)，加適量調(diào)料，蒸吃，該方可治療血虛頭暈。 4. 胃出血食療方——“三七藕蛋羹”：鮮藕汁一小杯，加水稍許煮沸，生三七粉5g，雞蛋一枚調(diào)勻，氽入煮沸的藕汁中，可加適量糖、鹽、香油等調(diào)味品，佐餐，日二次。 5. 生三七10g，瘦肉100g，加調(diào)料適量，燉爛，吃肉喝湯，作為傷科病人的調(diào)理食品，有化瘀養(yǎng)血作用。 6. 治慢性前列腺炎：生三七粉3g，白開(kāi)水調(diào)服，隔日一次。 7. 治療尋常疣和癜痕 ：生三七粉1.5g，白開(kāi)水沖服，日2次。
三七“味微甘而苦，頗似人參之味?！薄胺舱葥鋫麚p，瘀血淋漓者，隨即嚼爛罨之即止，青腫者即消散。若受杖時(shí)，先服一、二錢，則血不沖心，杖后尤宜服之，產(chǎn)后服亦良。大抵此藥氣溫，味甘微苦，及陽(yáng)明、厥陰血分之藥，故能治一切血病”。

5，各司其職各盡其責(zé)各為其主各行其是分別是什么意思

各自處理自己職務(wù)范圍內(nèi)的事 各自盡到自己的職責(zé) 各自為了自己的主子 按照各自認(rèn)為對(duì)的去做
說(shuō)的就是：在其位謀其政的意思。 在其位謀其政，任其職盡其責(zé)。作為一名黨的好干部在新的歷史條件下，就要勇于擔(dān)當(dāng)，具有責(zé)任感；既然群眾選擇了我們，坐在這個(gè)位置上就要對(duì)群眾負(fù)責(zé)，做一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有作為的好干部。 首先，從思想上約束自己。一是有時(shí)時(shí)刻刻為群眾辦實(shí)事的準(zhǔn)備，不斷地告誡自己，我是人民的公仆，人民是我的衣食父母。二是時(shí)時(shí)刻刻想著作為一名黨員干部應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，我們黨是有嚴(yán)格的紀(jì)律要求，要時(shí)刻把黨紀(jì)銘記于心。三是時(shí)時(shí)刻刻想著群眾的想的就是我想的、群眾需要的就是我需要的、群眾的困難就是我的困難，這樣才能把事情辦到實(shí)處，百姓才能得到好處。四是不要想著我做官就是要得到什么，而是要時(shí)時(shí)刻刻想著我要付出什么，怎么讓群眾受益，怎么帶領(lǐng)群眾過(guò)上好的生活，凡事多為人民百姓著想才是一個(gè)稱職合格的好官 其次，從行為上約束自己。一是作為一名合格的黨員干部，勤儉節(jié)約才是群眾的榜樣，才會(huì)得到群眾的擁護(hù)，“勤能發(fā)家，墮能敗家”。二是下基層要主動(dòng)融入群眾當(dāng)中去，走出辦公室，走到群眾家，真真正正的了解百姓的生活狀況，解決生活的困難。三是丟掉官架，親力親為，自己的事情盡量自己完成，不去指揮下...說(shuō)的就是：在其位謀其政的意思。 在其位謀其政，任其職盡其責(zé)。作為一名黨的好干部在新的歷史條件下，就要勇于擔(dān)當(dāng)，具有責(zé)任感；既然群眾選擇了我們，坐在這個(gè)位置上就要對(duì)群眾負(fù)責(zé)，做一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有作為的好干部。 首先，從思想上約束自己。一是有時(shí)時(shí)刻刻為群眾辦實(shí)事的準(zhǔn)備，不斷地告誡自己，我是人民的公仆，人民是我的衣食父母。二是時(shí)時(shí)刻刻想著作為一名黨員干部應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，我們黨是有嚴(yán)格的紀(jì)律要求，要時(shí)刻把黨紀(jì)銘記于心。三是時(shí)時(shí)刻刻想著群眾的想的就是我想的、群眾需要的就是我需要的、群眾的困難就是我的困難，這樣才能把事情辦到實(shí)處，百姓才能得到好處。四是不要想著我做官就是要得到什么，而是要時(shí)時(shí)刻刻想著我要付出什么，怎么讓群眾受益，怎么帶領(lǐng)群眾過(guò)上好的生活，凡事多為人民百姓著想才是一個(gè)稱職合格的好官 其次，從行為上約束自己。一是作為一名合格的黨員干部，勤儉節(jié)約才是群眾的榜樣，才會(huì)得到群眾的擁護(hù)，“勤能發(fā)家，墮能敗家”。二是下基層要主動(dòng)融入群眾當(dāng)中去，走出辦公室，走到群眾家，真真正正的了解百姓的生活狀況，解決生活的困難。三是丟掉官架，親力親為，自己的事情盡量自己完成，不去指揮下屬或是百姓。四是要不斷的學(xué)習(xí)，補(bǔ)充自己的知識(shí)，提高素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)和作為得到群眾的認(rèn)可。 作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來(lái)約束自己，才能做一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有作為的好干部。 希望幫到你 望采納 謝謝 加油
各司其職：司：執(zhí)掌，主管。各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)，做好所承擔(dān)的工作。 各盡其責(zé)： 各：各自，每個(gè)；盡：完全；責(zé)：職責(zé)。指每個(gè)人要盡到自己的職責(zé) 各為其主：各人為自己的主人效力。 各行其是：行：做，辦；是：對(duì)的。按照各自認(rèn)為對(duì)的去做。比喻各搞一套。
1、各司其職 意思：各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)，做好所承擔(dān)的工作。 讀音：gè sī qí zhí 出自：戰(zhàn)國(guó) 韓非《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：使雞司夜，令貍執(zhí)鼠，皆用其能，上乃無(wú)事。意思是 讓公雞守夜會(huì)按時(shí)打鳴,請(qǐng)貍貓看管老鼠,都是發(fā)揮各自的才能,這樣就會(huì)安然無(wú)事了。 2、各盡其責(zé) 意思：指每個(gè)人要盡到自己的職責(zé)。各：各自，每個(gè)；盡：完全；責(zé)：職責(zé)。 讀音：gè jìn qí zé 3、各為其主 意思：指各人為自己的主人效力。 讀音： gè wèi qí zhǔ 出自：《史記·張儀列傳》：于是鄭袖日夜言懷王曰：“人臣各為其主用。今地未入秦，秦使張儀來(lái)，至重王。王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚。妾請(qǐng)子母俱遷江南，毋為秦所魚(yú)肉也?！? 意思是于是鄭袖日夜向懷王講情說(shuō)：“做為臣子，各自為他們的國(guó)家效力。現(xiàn)在土地還沒(méi)有交給秦國(guó)，秦王就派張儀來(lái)了，對(duì)大王的尊重達(dá)到了極點(diǎn)。大王還沒(méi)有回禮卻殺張儀，秦王必定大怒出兵攻打楚國(guó)。我請(qǐng)求讓我們母子都搬到江南去住，不要讓秦國(guó)像魚(yú)肉一樣地欺凌屠戮?！? 4、各行其是 意思：按照各自認(rèn)為對(duì)的去做。比喻各搞一套。行：做，辦；是：對(duì)的。 讀音： gè xíng qí shì 出自：《莊子·徐無(wú)鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是?！币馑际翘煜聸](méi)有共同認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)，而是按照各自認(rèn)為對(duì)的去做。 擴(kuò)展資料： “各司其職，各盡其責(zé)，各為其主，各行其是”類似詞語(yǔ)： 1、各得其所： 讀音：gè dé qí suǒ 意思：原指各人都得到滿足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧? 出自：《周易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！币馑际窃谥形玳_(kāi)設(shè)市場(chǎng)，召集各地的民眾，聚集了各地的貨物。交易之后，各自得到了想要的東西就離開(kāi)了。 2、各得其宜 讀音：gè dé qí yí 意思：指人或事物都得到適當(dāng)?shù)陌仓谩? 出自：《荀子·正論》：“圣王在上，圖德而定次，量能而授官，皆使民載其事而各得其宜。”意思是圣明的帝王處在君位上，考慮德行來(lái)確定等級(jí)，衡量才能來(lái)授予官職，使人們?nèi)磕軗?dān)負(fù)起自己的職事而各人又都能得到適宜的安排。 參考資料來(lái)源：百度百科-各行其是 參考資料來(lái)源：百度百科-各司其職 參考資料來(lái)源：百度百科-各盡其責(zé) 參考資料來(lái)源：百度百科-各為其主 參考資料來(lái)源：百度百科-各得其所 參考資料來(lái)源：百度百科-各得其宜
各司其職，各盡其責(zé)，各為其主，各行其是分別是什么意思 我來(lái)答 天天天藍(lán)870714 LV.4 2019-07-17 1、各司其職 意思：各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)，做好所承擔(dān)的工作。 讀音：gè sī qí zhí 出自：戰(zhàn)國(guó) 韓非《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：使雞司夜，令貍執(zhí)鼠，皆用其能，上乃無(wú)事。意思是 讓公雞守夜會(huì)按時(shí)打鳴,請(qǐng)貍貓看管老鼠,都是發(fā)揮各自的才能,這樣就會(huì)安然無(wú)事了。 2、各盡其責(zé) 意思：指每個(gè)人要盡到自己的職責(zé)。各：各自，每個(gè)；盡：完全；責(zé)：職責(zé)。 讀音：gè jìn qí zé 3、各為其主 意思：指各人為自己的主人效力。 讀音： gè wèi qí zhǔ 出自：《史記·張儀列傳》：于是鄭袖日夜言懷王曰：“人臣各為其主用。今地未入秦，秦使張儀來(lái)，至重王。王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚。妾請(qǐng)子母俱遷江南，毋為秦所魚(yú)肉也?！? 意思是于是鄭袖日夜向懷王講情說(shuō)：“做為臣子，各自為他們的國(guó)家效力?，F(xiàn)在土地還沒(méi)有交給秦國(guó)，秦王就派張儀來(lái)了，對(duì)大王的尊重達(dá)到了極點(diǎn)。大王還沒(méi)有回禮卻殺張儀，秦王必定大怒出兵攻打楚國(guó)。我請(qǐng)求讓我們母子都搬到江南去住，不要讓秦國(guó)像魚(yú)肉一樣地欺凌屠戮。” 4、各行其是 意思：按照各自認(rèn)為對(duì)的去做。比喻各搞一套。行：做，辦；是：對(duì)的。 讀音： gè xíng qí shì 出自：《莊子·徐無(wú)鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是?！币馑际翘煜聸](méi)有共同認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)，而是按照各自認(rèn)為對(duì)的去做。 擴(kuò)展資料：“各司其職，各盡其責(zé)，各為其主，各行其是”類似詞語(yǔ)： 1、各得其所： 讀音：gè dé qí suǒ 意思：原指各人都得到滿足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧? 出自：《周易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！币馑际窃谥形玳_(kāi)設(shè)市場(chǎng)，召集各地的民眾，聚集了各地的貨物。交易之后，各自得到了想要的東西就離開(kāi)了。 2、各得其宜 讀音：gè dé qí yí 意思：指人或事物都得到適當(dāng)?shù)陌仓谩? 出自：《荀子·正論》：“圣王在上，圖德而定次，量能而授官，皆使民載其事而各得其宜?！币馑际鞘ッ鞯牡弁跆幵诰簧?，考慮德行來(lái)確定等級(jí)，衡量才能來(lái)授予官職，使人們?nèi)磕軗?dān)負(fù)起自己的職事而各人又都能得到適宜的安排。

6，保家仙供奉方法都有什么仙

有獎(jiǎng)勵(lì) 保家仙供奉方法都有什么仙 我來(lái)答有獎(jiǎng)勵(lì)共1條回答 233180933LV.182017-01-11 保家仙一般在東北供俸保家仙，通常寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。 一般在東北農(nóng)村供俸，一般是寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒的排位，有的人家也有小廟；供俸保家仙一般不用做儀式，直接寫上供俸即可，保家仙據(jù)東北那邊老人講是當(dāng)年努爾哈赤封的。仙家真性情，搭救有緣人。保家平安樂(lè)，四海把名揚(yáng)。瓜果梨桃擺，花開(kāi)百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。 堂仙群仙會(huì)圣問(wèn) 原始通天頒法旨，布下迷局來(lái)闖關(guān)，闖過(guò)關(guān)者列仙班，共赴天庭開(kāi)圣會(huì)。金花教主坐中央，銀花云龍列兩旁。今日來(lái)把仙堂正，天下堂口齊理清。四大家族有位者，皆上天庭來(lái)議事。無(wú)位草仙初修道，城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬(wàn)，今日理清減五成。各府各州有數(shù)額，領(lǐng)兵過(guò)千方成堂！四方監(jiān)堂齊會(huì)審，八方使者八方查。無(wú)德無(wú)道不正堂，今日不封明日封。四大家族各祖師，教誨門徒多行善。怎奈現(xiàn)世天下亂，各路妖魔擾堂營(yíng)。今日群仙來(lái)赴會(huì)，共把天下堂口議。各家祖師齊赴會(huì)，教主點(diǎn)名應(yīng)聲到。只報(bào)封號(hào)不報(bào)名，以免世人互混淆。終南山上來(lái)八位，領(lǐng)頭之仙胡清陽(yáng)。修得萬(wàn)年化仙身，門徒千萬(wàn)遍天下。長(zhǎng)白山上十九位，無(wú)極教主頭里坐。教主封號(hào)蟒無(wú)極，蟒家眾仙開(kāi)山祖。東華山上九十位，帝君壇前把法修。各封神候在天界，不爭(zhēng)名來(lái)只度人！昆侖山中五十位，胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身，名諱僅告有緣人！靈蛇島中十一位，當(dāng)家之人常蓮花。方外神島眾仙修，脫得蛇形化人身！黃家道場(chǎng)五龍山，共赴大會(huì)十七人。廣華真人領(lǐng)兵至，黃家眾圣隨后臨。圣會(huì)傳下此道文，得緣之人把法傳。道盡天機(jī)喚善根，有緣得見(jiàn)皆緣人！
保家仙一般在東北供俸保家仙，通常寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。 　　一般在東北農(nóng)村供俸，一般是寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒的排位，有的人家也有小廟；供俸保家仙一般不用做儀式，直接寫上供俸即可，保家仙據(jù)東北那邊老人講是當(dāng)年努爾哈赤封的。仙家真性情，搭救有緣人。保家平安樂(lè)，四海把名揚(yáng)。瓜果梨桃擺，花開(kāi)百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。 　　堂仙群仙會(huì)圣問(wèn) 　　原始通天頒法旨，布下迷局來(lái)闖關(guān)，闖過(guò)關(guān)者列仙班，共赴天庭開(kāi)圣會(huì)。金花教主坐中央，銀花云龍列兩旁。今日來(lái)把仙堂正，天下堂口齊理清。四大家族有位者，皆上天庭來(lái)議事。無(wú)位草仙初修道，城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬(wàn)，今日理清減五成。各府各州有數(shù)額，領(lǐng)兵過(guò)千方成堂！四方監(jiān)堂齊會(huì)審，八方使者八方查。無(wú)德無(wú)道不正堂，今日不封明日封。四大家族各祖師，教誨門徒多行善。怎奈現(xiàn)世天下亂，各路妖魔擾堂營(yíng)。今日群仙來(lái)赴會(huì)，共把天下堂口議。各家祖師齊赴會(huì)，教主點(diǎn)名應(yīng)聲到。只報(bào)封號(hào)不報(bào)名，以免世人互混淆。終南山上來(lái)八位，領(lǐng)頭之仙胡清陽(yáng)。修得萬(wàn)年化仙身，門徒千萬(wàn)遍天下。長(zhǎng)白山上十九位，無(wú)極教主頭里坐。教主封號(hào)蟒無(wú)極，蟒家眾仙開(kāi)山祖。東華山上九十位，帝君壇前把法修。各封神候在天界，不爭(zhēng)名來(lái)只度人！昆侖山中五十位，胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身，名諱僅告有緣人！靈蛇島中十一位，當(dāng)家之人常蓮花。方外神島眾仙修，脫得蛇形化人身！黃家道場(chǎng)五龍山，共赴大會(huì)十七人。廣華真人領(lǐng)兵至，黃家眾圣隨后臨。圣會(huì)傳下此道文，得緣之人把法傳。道盡天機(jī)喚善根，有緣得見(jiàn)皆緣人！ 　　信仰的浸染 　　中國(guó)特有拜物教信仰遺存，由于受到佛教與道教信仰的浸染，帶有深刻的道教佛教色彩，是中國(guó)民間信仰的大部分分布于東北。 　　信仰的存在 　　五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對(duì)象，又被細(xì)分成幾大類，如“清風(fēng)”指男性鬼魂，而"煙靈"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原信仰中的神崇拜；而“胡黃”是對(duì)狐崇拜的發(fā)揚(yáng)，包含了漢族的胡仙崇拜，又增加了黃仙這個(gè)新成員；“蟐蟒”、“柳仙”，來(lái)自于蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子的存在。 　　保家仙與薩滿教 　　神靈附體 　　仙堂信仰與原始薩滿教有著密切的血緣關(guān)系，在儀軌上，它繼承了薩滿教“神靈附體”的傳統(tǒng)，只是由傳統(tǒng)薩滿教的“薩滿法師”換成了“仙堂弟子”、“弟馬”；在信仰論上，它同樣強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物有靈論，并在佛教道教理論的改裝下顯得更具生命力；在法器上，它仍保留著薩滿教的傳統(tǒng)，鈴、鼓、鏡等具有薩滿教特色的法器還在使用。 　　保家仙與民俗 　　一般人家供奉保家仙如同供奉城隍神、土地神，逢節(jié)上供。 　　它的仙譜與世界觀佛道是純樸的，它的信仰者或者傾向于佛，或者傾向于道，東北的一些佛道廟宇的前身即供奉保家仙的廟宇。在信仰的世界里，保家仙信仰天然地和道教佛教沒(méi)有抵觸的藩籬，彼此使用著同樣的語(yǔ)言和思維方式，這正是它作為中國(guó)民間信仰最大的特征與優(yōu)勢(shì)。 　　尊隆者之敬稱 　　太爺太奶是對(duì)保家仙中地位尊隆者之敬稱，有胡仙祖太爺、胡仙祖太奶、胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶、蟒仙太爺、蟒仙太奶等多尊，由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入，茲不祥錄。 　　舊時(shí)東北三省及河北、山東等地又專門修廟供奉胡仙三太爺。有人稱胡三太爺在保家仙信仰中道行地位頗高，被認(rèn)為是狐仙家族的長(zhǎng)老，有預(yù)知禍福于人的能力。一說(shuō)胡三太爺為清初山東士人胡嶧陽(yáng)，信奉道教，擅長(zhǎng)易數(shù)，被后人尊之為仙。三位太爺坐中央，有言要與諸位講。各家堂口供仙榜，仙途修行非易事。莫為邪念壞道行，仙家弟子心善良。切莫為財(cái)黑心腸，有難理應(yīng)給搭救。不能昧心總說(shuō)謊，騙人皆是騙自己。害人子孫要遭殃，禍福皆在自身上。修道之路也修心，心好福星自高照。 　　東北保家仙 　　保家仙分別是：胡仙祖太爺，胡仙祖太奶，胡仙大太爺，胡仙大太奶，胡仙二太爺，胡仙二太奶，胡仙三太爺，胡仙三太奶，黃仙太爺，黃仙太奶，常仙太爺，常仙太奶，蟒仙太爺，蟒仙太奶，黑老太太，長(zhǎng)眉大仙，結(jié)巴仙，山東大仙，胡天剛，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飛，胡天鳳，常天龍 ，常天鳳，常仙姑，蟒天龍，蟒翠霞，護(hù)法天龍，護(hù)法地蟒等。 　　歷史：胡家太爺共有八位，和一位太姑。他們是同父異母所生的兄分別為胡大太爺（胡天祖）、胡二太爺（胡天南），胡三太爺（胡天山）、胡四太爺（胡天龍）、胡五太爺（胡天剛）、胡六太爺（胡天清）、胡七太爺（胡天霸）、胡八太爺（胡天豹）和一位太奶（胡云花）。胡大太爺和胡二太爺在商朝戰(zhàn)死疆場(chǎng)，現(xiàn)已被封神，胡三太爺現(xiàn)掌管全天下胡家的出馬仙。剩下從胡四太爺~~胡八太爺和一位太奶都在一個(gè)堂里做出馬仙。 　　胡天龍：駐足昆侖山戊云洞（昆侖瑤池附近），左邊是紫霞宮，右邊是紫蘭洞，中間是戊云洞。坐騎：麒麟。生日：三月初五。胡天龍乃是胡四太爺，是全天下第一武將。玉皇大帝都會(huì)讓其七分。曾拜李老祖為師，道行與天地共存，在封神之上。（上古神仙）身穿金盔金甲，紫袍加身。救過(guò)文王、武王、文帝（武王的兒子）。身帶多種法寶：1.八方子母神劍2.八封神珠，也叫（陰陽(yáng)神珠），能定乾坤。壁神珠、壁水珠、壁火珠、壁土珠、壁木珠、壁金珠、3.五行青龍、白虎劍。4.乾坤八封神球。5.五星球（五寶）6.六十四根金銀毒針。 　　胡天剛：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：九月十五。排行老五，（胡五太爺）和胡天清排行老六（胡六太爺）他倆是雙胞胎。道行65頓。一頓分為一萬(wàn)二千八百年。封神有名。被封為64星君之一。曾拜李老祖和孫老祖門下，學(xué)過(guò)道行和頓數(shù)。身穿金盔金甲，救過(guò)各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶：手拿虎月雙峰劍，背后背著陰陽(yáng)乾坤球和百寶囊。還帶條火龍（太上老君八卦爐里煉的），封神中，過(guò)9關(guān)斬42將，破過(guò)胡娘娘的陣法。 　　胡天清：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：九月十五，排行老六（胡六太爺），道行65頓。封神有名。被封為74星辰之一。跟隨姜老太公一生。曾拜李老祖和孫老祖門下，學(xué)過(guò)道行和頓數(shù)。還和呂老祖學(xué)過(guò)神通。身穿金盔金甲，紅袍加身，救過(guò)各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶：手拿虎月雙劍，帶著五月雙勾（一勾三魂，二勾七魄），背著七陵傘，可以遮陰陽(yáng)五行，化成濃水。殺過(guò)3尾狐、6尾狐、7尾狐跟著紂王，還有殺過(guò)孔雀，真正它不是孔雀，而是只烏鴉，和四哥一起破陣，長(zhǎng)蛇五行陣法。 　　胡天霸：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：二月初五。排行老七，（胡七太爺）。道行63頓。和胡天豹排行老八（胡八太爺）是雙胞胎。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲，保過(guò)各朝各代的帝王。過(guò)七關(guān)，斬32將。身帶幾樣法寶：手拿青龍燕月彎勾刀，背后背著個(gè)聚魂瓶。還背著七谷神爪。 　　胡天豹：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：二月初五。排行老八，（胡八太爺）。道行63頓。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲，身帶幾樣法寶：手拿二龍盤蛇清風(fēng)劍，背著八卦傘羅，和陰陽(yáng)兩界3盞燈。還帶兩面大旗（一紅、一黑）。 　　胡云花：駐足駐足鳳凰山五蓮花峰紫云宮 坐騎：蓮花和七角鹿王（七角雙眉千里鹿，全身黃色帶著斑馬線）。生日：七月十八。修行道行62頓。胡云花乃是八位胡家太爺?shù)挠H妹妹（胡老太姑）。曾拜西王母娘娘、女媧娘娘、孫王母為師，學(xué)過(guò)道行、頓數(shù)、仙術(shù)和藥術(shù)。身穿銀盔銀甲，（白衣白靴白羅裙）后面披著紅色戰(zhàn)袍。能文能武，長(zhǎng)的非常漂亮，五官不過(guò)16歲，因?yàn)樗米冃g(shù)（養(yǎng)顏術(shù)）。保過(guò)很多朝代，救過(guò)姜老太公，因中五蝎毒，后配仙方所救，救過(guò)文王的妻子2次，救過(guò)武王和他的妻子中黑煙黑毒，身中百針，后配仙丹所救。有幾種法寶：左手拿著繡龍清風(fēng)刀，右手拿著藥王仙丹和仙書(shū)。身后背著五行山，還背著99根金針（太上老君八卦爐里煉的），灑出去能讓天昏地暗，能治人于生死，生能治百病，死能滅三魂七魄。還帶著3尺黃菱，放在空中可遮三山五岳，天地不可安寧。也曾幾次因緣，轉(zhuǎn)下凡間，投胎做人。（都是赫赫有名的女戰(zhàn)將）。五位太爺和一位太姑,已經(jīng)跟隨老弟馬18代。 　　金花教主 生日：三月初一 　　金花教主：駐足丹東五龍山。 坐騎：三寸金蓮花 　　歷史：金花教主乃是通天教主的夫人。所謂通天教主上邊坐，金花教主陪伴著。通天教主和金花教主掌管全天下下方神明和下方仙和下方（胡、黃、白、柳、常、蟒、蛇、黑、狼、狗、蜈）等等。武將出身，封神有名，封為金花教主，姜老太公所封。腳踏三寸金蓮。身穿銀盔銀甲，后面披著紅袍。金花教主共姐八位。其中第一位是王母娘娘。最小一位是通天教主的夫人。有幾樣法寶：左手拿著青龍寶劍、右手拿著白虎寶劍。帶著陰陽(yáng)乾坤兩球（一龍一鳳）。曾8次因緣，轉(zhuǎn)凡間8次。（都是赫赫有名的女中豪杰）。不久將來(lái)，還會(huì)在次因緣，轉(zhuǎn)入凡間，轉(zhuǎn)姓李家門下。保過(guò)各各朝代。跟隨老弟馬已經(jīng)18代了。 　　胡老仙翁 　　歷史：胡老仙翁：也叫胡老黑仙，駐足鐵剎山中峰，南天門百仙洞。坐騎：旁坐水精獸（水眼金精獸，鼻孔翻翻，長(zhǎng)相像獅子，頭上帶兩個(gè)角，二目圓圓，卷毛帶盔甲，還帶兩條老龍須，四個(gè)腳都是六指，跟胡老仙翁61頓）。生日：九月初九。修行道行66頓。和胡家太爺都是平輩。開(kāi)天辟地時(shí)，住在賀洲九龍山（河南），后來(lái)居住鐵剎山，玉皇大帝都讓其3分，兄弟5位，戰(zhàn)死疆場(chǎng)4位，他排行老三，有9個(gè)兒子和七個(gè)女兒，各個(gè)威風(fēng)，赫赫有名，和一個(gè)妻子（黑媽媽）早期住在項(xiàng)洲（河南），后來(lái)在鐵剎山，做下很多貢獻(xiàn)，被長(zhǎng)眉大仙封為東北道教總護(hù)法。道行60頓，真正的生日：四月十八（六月二十四），全天下只有一個(gè)黑媽媽。掌管2大洲。胡老仙翁帶有幾樣法寶：手拿龍頭清風(fēng)剪（龍頭拐杖），后面背著3面大旗，（紅、黑、白）3中顏色，晃得天昏地暗，各路邪神，九丈纏魂靈（專門纏三魂七魄，包括神仙）。現(xiàn)在跟隨老弟馬已經(jīng)17代了。 　　胡天海 　　歷史：胡天海駐足昆侖山無(wú)云洞，坐騎：麒麟，生日：一月十九，道行66頓。胡天海原名胡海，混沌初開(kāi)時(shí)居住牛頭山，現(xiàn)居住昆侖山無(wú)云洞（洞中有66位仙）就在天山瑤池旁邊。和居住蓬萊仙島蓬萊閣2個(gè)洞府。封神有名。封為74個(gè)星辰之一。兄弟哥3位，胡天海排行老二，一兄和一弟戰(zhàn)死疆場(chǎng)，曾保各個(gè)朝代，周武王在黑峰山和金靈子、銀靈子救過(guò)武王。在開(kāi)封、燕京凱玄門、奉天朝陽(yáng)街掛過(guò)牌奉，救過(guò)薛金貴，薛金山。洛陽(yáng)長(zhǎng)安城也掛過(guò)牌奉。，救過(guò)漢高祖，青龍劍下斬白蛇。曾拜在李老祖門下為師，手拿九節(jié)霸王鞭，背后背著3樣法寶。1、一面白旗，能晃陰陽(yáng)三界。2、帶著五谷神爪，專爪陰陽(yáng)三界。3、斬妖劍，一生殺了78位妖魔鬼怪。現(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。 　　胡天九峰、胡天八峰 　　歷史：胡天九峰：駐足鐵剎山北峰。坐騎：旁坐天豹（頭上長(zhǎng)有2個(gè)犄角，身帶梅花斑點(diǎn)，身穿金盔金甲，跟隨胡天九峰61頓）。生日：正月十五。修行道行62頓。封神有名，封為64星君之一。后來(lái)又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲，赫赫有名的戰(zhàn)將。真正兄弟9位（都是一奶同胞），他的父親是胡大太爺（胡天祖）。從胡天一峰、胡天二峰、胡天三峰、胡天四峰、胡天五峰、胡天六峰、胡天七峰、胡天八峰、胡天九峰。這九人都是長(zhǎng)眉大仙的高徒，左膀右臂，所謂九鼎鐵剎山，共有九個(gè)山頭，個(gè)派一位老胡仙掌管。這九人個(gè)占一個(gè)山頭。都被封為山神。九峰他有5個(gè)兒子和3個(gè)女兒，和一個(gè)妻子胡翠鳳（胡丹翠鳳）。手拿著乾坤陰陽(yáng)2界清龍風(fēng)劍，（一雄一雌），還帶18個(gè)星辰，能捆各種靈魂。保過(guò)很多朝代的帝王和軍臣。 　　胡天八峰：駐足鐵剎山西北峰、南天門百仙洞。坐騎：倒騎斑點(diǎn)梅花鹿。生日：冬月十五。修行道行62頓?；煦绯跗冢≡谀蠎?zhàn)布洲，龍鳳山，后來(lái)跟隨長(zhǎng)眉大仙來(lái)到鐵剎山。封神有名，封為74星辰之一。后來(lái)又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲，披著黃袍，赫赫有名的戰(zhàn)將。保過(guò)很多朝代的帝王和軍臣。身上帶有幾樣法寶：手拿黑龍清風(fēng)雙劍（一雄一雌），壁塵珠（萬(wàn)年老蛇精的左眼）、壁邪珠（萬(wàn)年老龜精的有眼），都在太上老君的八卦爐里煉過(guò)。還帶著陰陽(yáng)傘、聚魂燈、乾坤球等法寶。跟隨老弟馬已經(jīng)18代了。 　　胡（海）天峰 　　歷史：胡（海）天峰：原名胡海峰，現(xiàn)叫胡天峰。駐足昆侖山無(wú)云洞，坐騎：麒麟，生日：正月初五，道行61頓，封神無(wú)名，但是立下汗馬功勞，救過(guò)幾代的黎民百姓，在民間威震四海。一生軀鬼攆魔67位。在奉天朝陽(yáng)街掛過(guò)牌奉。手拿青風(fēng)寶劍。現(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第3代了。 　　胡天花 　　歷史：胡天花：駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎：蓮花，生日：四月十九，道行59頓。封神有名。當(dāng)年居住孔雀山上，現(xiàn)居住五蓮花山蓮花峰。和胡云花（胡家太姑）是拜把姐妹。救過(guò)個(gè)個(gè)朝代的王侯。保過(guò)16國(guó)。救過(guò)楚文王、趙王。左手拿著火龍寶劍，右手拿著藥王仙丹，背后背著3樣法寶：1、流星錘2、二龍吐須針，1穿陽(yáng)2穿陰，上面帶著18種毒氣。3、二蛇吐須陰陽(yáng)眼（蟒蛇精的眼睛），專治看不見(jiàn)的鬼魂和神靈?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。 　　胡金花、胡銀花 　　歷史：胡金花、胡銀花：駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎：蓮花。生日：七月初八（雙胞胎）。藥王仙姑。道行55頓。曾拜在女媧娘娘、張道祖、黎山圣母、金山圣母門下，學(xué)過(guò)道行。3世因緣下凡庭，曾轉(zhuǎn)世穆桂英、和樊梨花。封神有名。姐妹2人各身背百寶囊，身穿銀盔銀甲，殺過(guò)孔雀妖精，救過(guò)文王的皇后，還拿著藥王仙丹，專治紅傷。保過(guò)幾朝幾代，當(dāng)時(shí)跟隨姜老太公60年南征北戰(zhàn)?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第17代了。 　　黃天霸、黃天清、黃天龍 　　歷史：黃天霸駐足昆侖山無(wú)云洞，坐騎：紅龍馬，乃是黃三太爺。生日：五月初五，修行六十三頓。黃天清坐騎：白龍馬，生日：七月十二，道行62頓。手拿火龍關(guān)丈。黃天龍坐騎：黑龍馬，生日：六月十三，道行61頓。手拿黑蛇劍。 　　混沌初開(kāi)時(shí)，居住二龍山風(fēng)云洞中，現(xiàn)居住昆侖山無(wú)云洞。黃家太爺共哥五位，開(kāi)天辟地，兄弟五人，兩位長(zhǎng)兄為保玉皇大帝戰(zhàn)死疆場(chǎng)。因保玉皇大帝有無(wú)限公德。被封黃家太爺。玉帝都讓其三分。專門軀魔攆鬼，掌管黃家一堂人馬。在高門戶下，一是保家，二是出馬，保過(guò)幾個(gè)朝代，封神有名，封為64個(gè)星君之一。保過(guò)大漢朝文帝，救過(guò)大宋朝。在廣凌城救下胡家一員將。他叫胡燕青，是大宋朝的。黃三太爺有2樣法寶：1左手拿著八節(jié)鞭，上打神明、下打鬼魂、神靈。右手拿著陰陽(yáng)二魂燈，1晃陽(yáng)來(lái)2晃陰?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。保高門戶下5代了。 　　柳大仙 　　歷史：柳大仙（柳銀龍）駐足鐵剎山，坐騎：倒騎青龍，封神前居住盤蛇山，后跟隨姜老太公來(lái)到鐵剎山。專門掌管柳家，是柳家太爺。生日：三月初九。道行56頓。兄弟9位，其中3位是小妹，封神有名，封64星君之一。保過(guò)幾個(gè)朝代，身高8丈，身穿金盔金甲，為周朝立下汗馬功勞。帶著幾樣法寶：手拿2虎黑白清風(fēng)劍，（一雄一雌），背后背著2龍吐須2盞燈?，F(xiàn)在跟隨老弟馬16代了。 　　常天龍、常金花、常銀花 　　歷史：常天龍：駐足鐵剎山北門 坐騎：金精獸王。生日：三月初六。身高九長(zhǎng)，當(dāng)年居住在亂石山，后來(lái)居住在鐵剎山，由長(zhǎng)眉大仙安排一生。封神有名，28宿之一。由姜老太公所封。開(kāi)天辟地兄弟共6位，2個(gè)小妹，（在一堂做出馬仙）和3個(gè)長(zhǎng)兄。（戰(zhàn)死疆場(chǎng)）。專門掌管陰陽(yáng)兩界常家。是常家太爺、太姑。曾經(jīng)救過(guò)大宋朝楊門女將，大破天門陣和救下他們兒孫，救過(guò)唐朝李世民，一直打到悠洲。身帶有3樣法寶：1、左手拿著3股火龍鋼槍2、右手拿著三座山：1泰山2華山3恒山。3、背著一面黑旗和百步金鋼針，能聚陰陽(yáng)兩界和神仙，金鋼針上面帶有12種毒。 　　常金花、常銀花：駐足鳳凰山五蓮峰。 坐騎：蓮花。常金花身高七長(zhǎng)六尺。生日：五月初三，是藥王仙姑。道行56頓。手拿銹龍大刀，曾經(jīng)拜師孫老祖門下修行，學(xué)得一身武藝和醫(yī)術(shù)。常銀花生日：三月初一，道行55頓。曾救過(guò)周武王，為大周立下汗馬功勞，殺過(guò)妖精。救過(guò)大遼國(guó)女皇帝女真人?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第10代了。 　　蟒天龍、蟒天霸峰 　　歷史：蟒天龍：駐足鐵剎山南天門。坐騎：黑獅（一雄一雌）。生日：3月3日。道行59頓。身邊帶有2樣法寶，手拿青龍偃月大刀，后面背著乾坤鞭。蟒天霸峰：駐足鐵剎山南天門。坐騎：雄師。生日：2月2日。道行58頓。蟒天霸峰原名蟒天玄。身邊帶有3樣法寶，1左手拿方天化極，上打神仙，下打鬼魂和神靈。2右手拿陰陽(yáng)八卦乾坤圈。3后面背著聚魂瓶。 　　混沌初開(kāi)時(shí)，當(dāng)年住在盤蛇山（在賀洲），再后來(lái)盤居鐵剎山南天門，兄弟哥2位，是蟒家太爺。由姜老太公所封位上方神。身穿金盔金甲，封神都有名。被封為74個(gè)星辰之一。他們保過(guò)很多朝代，封神前曾救過(guò)周文王、周武王。跟隨姜老太公討伐北征。救過(guò)大元朝成吉思汗，成死出關(guān)?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第9代了。 　　狼天龍、狼天熊 　　歷史：狼天龍駐足鐵剎山，坐騎：青龍。生日：九月初一。道行56頓。是狼家太爺。大嘴能同時(shí)吃下88只狼和99只狗?；煦绯蹰_(kāi)時(shí)，居住五虎山，后來(lái)居住鐵剎山，兄弟哥6位。4位長(zhǎng)兄戰(zhàn)死疆場(chǎng)，剩下了老五和老六。狼家都是由這兩位掌管。封神卻無(wú)名，因?yàn)槔羌也荒芊鉃樯戏缴?。所以被玉皇大帝封為中方神。但是封神時(shí)也出過(guò)力，立下汗馬功勞。在五虎山下抓過(guò)九尾狐蘇妲己。從天山攆到地下。專吃、專殺、?？场０押酶鱾€(gè)山峰。身帶有3樣法寶：1左手拿著乾坤陰陽(yáng)劍上斬上方神明、下斬鬼和靈魂。右手拿著陰陽(yáng)銀錘，上打陽(yáng)來(lái)下打陰。3背著陰陽(yáng)八卦乾坤九連鎖。狼天熊駐足鐵剎山，坐騎：白虎。生日：八月十五。道行55頓。身帶有2樣法寶：左手拿著五谷神爪，右手拿著碧水珠王。背后背著萬(wàn)年蜘蛛，專門來(lái)掛各種神靈和鬼怪。所謂東為青龍、西為白虎，把手鐵剎山東門和西門?，F(xiàn)在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第7代了。 　　黑老太：又名黑媽媽 道教中的地仙，東北地方神。在東北三省，一般的道觀和有些寺廟，都會(huì)有黑老太太的塑像，一般認(rèn)為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九頂鐵剎山。相傳黑老太太是在九頂鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護(hù)法，黑老太太的圣誕：農(nóng)歷六月二十四日。
請(qǐng)問(wèn)你說(shuō)的是愛(ài)東北比較流行的保家仙嗎？保家仙顧名思義就是保護(hù)家里的仙靈，一般會(huì)是一位或幾位、幾十位、幾百位擁有靈氣的仙靈，保護(hù)家里人出入平安，平時(shí)接受香火，保家仙講意氣，也比較親切，可以當(dāng)虛擬家人一樣對(duì)待，一般不會(huì)離開(kāi)這個(gè)家族，世代相保。 個(gè)人總結(jié)了一下供奉保家仙的注意事項(xiàng)和供奉方法，希望對(duì)你有幫助： 胡黃白柳灰五仙即狐貍、黃鼬、蛇、刺猬及老鼠，也是鄉(xiāng)村中最常見(jiàn)的幾種野生動(dòng)物。在東北仙堂信仰中，它們被認(rèn)為是最容易修煉成精也最常與人打交道的生物，并將這些精靈尊之為“仙家”。 供奉保家仙，首先請(qǐng)家中的神靈、仙師報(bào)出門府的保家仙。 1、寫堂單（紅布、黑字） 2、將堂單貼到柜內(nèi)，封堂（上封頂、下保底） 3、擺放供品 4、提財(cái)、提運(yùn)（道家咒語(yǔ)） 供奉時(shí)千萬(wàn)不要將堂單用釘子釘上，避免將家中仙師釘在堂單上，以免家中遭來(lái)橫事。 保家仙，簡(jiǎn)單的話寫在紅紙上貼到墻上，或者擺個(gè)供桌。 按老規(guī)矩是供奉的時(shí)候不可以立仙家之名字，因?yàn)楸＜蚁墒菦](méi)有討過(guò)封的仙家所以不可以寫名字，要是寫名字也只能寫太爺太奶之位等，別的是不可以寫了還有保家仙的對(duì)聯(lián)，按老規(guī)矩多數(shù)是錢糧裝滿庫(kù)人口保平安保家仙最多是六位超過(guò)六位就不是保家仙了。 保家仙的堂單以黃色紙或黃布為宜，別的顏色都不可以。單子的大小是一尺三為最宜。 供奉保家仙時(shí)千萬(wàn)不可大意，因?yàn)榱⒈＜蚁杀劝闯鲴R仙還要仔細(xì)，出馬仙可以直接和人對(duì)話而保家仙都是靠師傅和師傅的仙家代言，所以找?guī)煾盗⒈＜蚁?，一定找個(gè)道行高的品德好的仙家厲害的，不要受騙啊。 還有很多人自己找個(gè)黃布或黃紙自己就寫上了立上了這是不可以的，因?yàn)槟氵@樣做供奉上了是請(qǐng)不到仙家保護(hù)你的還有會(huì)帶來(lái)很多的不便和麻煩。必須找?guī)煾到o按，保家仙不能輕易就立的必須查清楚。 還有供奉的供品還有很多說(shuō)道的，供品三樣清香三柱多數(shù)以雞、魚(yú)、肉為宜。 每逢初一、十五，把事先準(zhǔn)備好的酒、肉和無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站的香等供品擺放到仙堂上，點(diǎn)三炷香，拜三拜。仙堂上放兩雙筷子。平時(shí)也可以上香上供品，一定要誠(chéng)心，酒肉等供品要精心準(zhǔn)備，如果有罐頭，一定要把蓋子打開(kāi)，蓋子關(guān)著仙家是吃不到的。 供品供奉一天就可以，天數(shù)別太多，要不時(shí)間長(zhǎng)了，食物變質(zhì)就不好了。如果有愿望，上香的時(shí)候可以默默的告訴仙家。 切忌別讓外人碰自家的仙堂，更不可以讓外人拜自家的仙堂，切記?。?！另外，定期整理仙堂，保持仙堂的整潔，整理之前要在仙堂前告知仙家。如此這樣，仙家會(huì)很高興，會(huì)很樂(lè)意保佑你。 最后，燒香祭祀，燒香祭祀，其實(shí)香也是很重要的，講究的話，你可以考慮在無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站一對(duì)一專門預(yù)訂幾盒適合你的祈福香，個(gè)人平時(shí)燒的就是這個(gè)香感覺(jué)很不錯(cuò)。不講究，就算了，隨便買點(diǎn)化學(xué)香就行。無(wú)相銅爐的物品不好訂，但是真的非常不錯(cuò)。
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